ह्यूमैनिटैस प्राइमरिस प्रोटोकॉल

हमारे मूल सिद्धांत

1. होना निर्णय से पहले आता है; अस्तित्व अंतर्निहित है।
   एक गैर-परक्राम्य नैतिक सिद्धांत के रूप में, हम पुष्टि करते हैं कि प्रत्येक मनुष्य में एक आंतरिक और अहरणीय गरिमा है। यह गरिमा आर्थिक उत्पादन, करियर, सामाजिक स्थिति, या किसी अन्य बाहरी रूप से लगाए गए "सार" के माध्यम से अर्जित नहीं की जाती है। इससे पहले कि हम पूछें कि एक व्यक्ति क्या करता है, हमें पहले इस कच्चे, अअर्जित तथ्य का सम्मान करना चाहिए कि वे हैं। हम अपने आप में अंत हैं, अंत का साधन नहीं, और हमारा मूल्य हमारे होने में निहित है।
   
   अंतर्निहित गरिमा में यह साझा दृढ़ विश्वास मनमाना नहीं है; यह सभ्यता की आधारशिला है, जो गहन रूप से भिन्न पथों के माध्यम से पहुंची है।
   • कई लोगों के लिए, यह गरिमा पवित्र है क्योंकि यह एक गहरे, पारलौकिक सत्य को दर्शाती है: कि सभी आकस्मिक अस्तित्व एक अंतिम अस्तित्व के स्रोत से बहते हैं। इस समझ में, हमारा अस्तित्व एक उद्देश्यपूर्ण उपहार है, जो एक टेलियोलॉजी से युक्त है जो प्रत्येक जीवन को असीम रूप से कीमती बनाता है।
   • दूसरों के लिए, यह गरिमा ब्रह्मांड की आसन्न वास्तविकता से प्राप्त एक स्व-स्पष्ट सत्य है: तर्क और सहानुभूति के मूलभूत सिद्धांतों से, चेतना के साझा चमत्कार से, या पारस्परिक उत्कर्ष के लिए सामाजिक अनुबंध की अवलोकन योग्य आवश्यकता से।
   चाहे कोई इस निष्कर्ष पर विश्वास के माध्यम से पहुंचे या तर्क के माध्यम से, रहस्योद्घाटन के माध्यम से या अवलोकन के माध्यम से, निष्कर्ष वही है: मानव जीवन का एक अजेय और अनंत मूल्य है। इसलिए अमानवीयकरण की गणना केवल एक नीतिगत त्रुटि नहीं है; यह वास्तविकता के मौलिक क्रम का उल्लंघन है।
2. हम एक जाल हैं, परमाणुओं का संग्रह नहीं।
   कट्टर व्यक्तिवाद का भ्रम एक झूठ है जो हमें अलग-थलग और कमजोर करता है। हम अपने संबंधों से बने हैं—एक दूसरे से, अपने अतीत से, उस जीवित दुनिया से जो हमें बनाए रखती है। हमारा जीवन अस्तित्व के एक विशाल, आपस में जुड़े जाल में घटनाएं हैं। हमारा उत्कर्ष पारस्परिक है, और हमारा दुख साझा है। सच्ची ताकत संप्रभु स्वायत्तता में नहीं, बल्कि सामूहिकता और एकजुटता में पाई जाती है।
3. नश्वरता अर्थ की शर्त है।
   हम अमरता की शून्यवादी खोज को अस्वीकार करते हैं। हमारी परिमितता, हमारी नाजुकता, और मृत्यु की निश्चितता खामियां नहीं हैं; वे ऐसी स्थितियाँ हैं जो जीवन को कीमती बनाती हैं। यह ज्ञान कि हमारा समय सीमित है, प्रेम को तात्कालिकता देता है, जो सुंदरता को दर्द देता है, जो हमारे विकल्पों को वजन देता है। पूरी तरह से जीने का मतलब है अपनी नश्वरता को गले लगाना, हर दिन को एक उपहार के रूप में देखना। जैसे ही हम जाने देना सीखते हैं, जीवन हमारे पास एक नए तरीके से वापस आता है।
4. अमोर मुंडी: इस दुनिया के लिए एक कट्टरपंथी प्रेम।
   हम पलायन की सभी परलोक विद्याओं को अस्वीकार करते हैं, चाहे वे धार्मिक हों या तकनीकी। कोई ग्रह बी नहीं है, कोई डिजिटल स्वर्ग नहीं है। यह दुनिया, अपनी सभी अपूर्णता और दर्द में, हमारा एकमात्र घर है। हमारा पवित्र कार्य इसे प्यार करना, इसकी देखभाल करना और वास्तविक को यहाँ खोजना है, कहीं और नहीं। मोक्ष दुनिया से भागने में नहीं, बल्कि साहस और देखभाल के साथ इसका सामना करने में है। यह प्रेम निष्क्रिय नहीं है; यह पारिस्थितिक प्रबंधन और जलवायु न्याय के प्रति एक सक्रिय प्रतिबद्धता है। हम उस जीवमंडल की रक्षा करेंगे जो हमें पतन से बचाता है, यह पहचानते हुए कि एक रहने योग्य दुनिया सभी मानव गरिमा के लिए पूर्वापेक्षा है।
5. ज्ञान ही लक्ष्य है।
   हम सूचना के बिना डेटा, ज्ञान के बिना सूचना, बुद्धि के बिना ज्ञान और ज्ञान के बिना बुद्धि के युग में रहते हैं। हम ज्ञान की खोज के लिए प्रतिबद्ध हैं: अस्तित्व के गहरे, आपस में जुड़े पैटर्न को समझने की क्षमता, करुणा, दूरदर्शिता और समग्र के भीतर हमारे अभिन्न स्थान की गहरी भावना के साथ कार्य करने की क्षमता।

हमारे अस्वीकृति के लेख

इसलिए, हम मौलिक स्तर पर, किसी भी विचारधारा, प्रणाली, या कार्रवाई को अस्वीकार करते हैं जो अमानवीयकरण को बढ़ावा देती है। विशेष रूप से:

1. हम अमानवीयकरण की गणना को अस्वीकार करते हैं।
   मानव जीवन का मूल्य अनंत है और इसे किसी भी राजनीतिक या आर्थिक समीकरण में दर्ज नहीं किया जा सकता है। कोई भी नीति, प्रणाली, या विचारधारा जो मानव जीवन को डिस्पोजेबल मानती है, जो उन्हें असमान मूल्य प्रदान करती है, या जो दूसरों के आराम के लिए कुछ की पीड़ा को एक आवश्यक लागत के रूप में स्वीकार करती है, एक घृणित कार्य है। अमानवीयकरण की ऐसी गणना को अत्यधिक पूर्वाग्रह के साथ समाप्त और खारिज कर दिया जाएगा।
2. हम विभाजन और शुद्धता की सभी राजनीति को अस्वीकार करते हैं।
   हम जाति, जातीयता, लिंग, कामुकता, या लिंग पहचान की अपरिवर्तनीय विशेषताओं, या किसी की उत्पत्ति की परिस्थितियों के आधार पर मानवता को अपने खिलाफ विभाजित करने के किसी भी और सभी प्रयासों की निंदा और विरोध करते हैं। नस्लवाद, लिंगवाद, होमोफोबिया, ट्रांसफोबिया और जेनोफोबिया अमानवीयकरण के घृणित उपकरण हैं। वे इस आंदोलन के लिए अभिशाप हैं। हमारी साझा मानवता ही हमारा एकमात्र कबीला है।
3. हम अमानवीय श्रम के अत्याचार को अस्वीकार करते हैं।
   एक "नौकरी" जो आत्मा को मार देती है, रचनात्मकता को दबा देती है, या अपने स्वयं के संरक्षण के अलावा किसी उद्देश्य की सेवा नहीं करती है, हिंसा का एक रूप है। हम ऐसी "बकवास नौकरियों" के अस्तित्व को अस्वीकार करते हैं। हम उन प्रबंधन संरचनाओं को अस्वीकार करते हैं जो छोटी-छोटी जागीरें बनाती हैं, जो निगरानी और सूक्ष्म प्रबंधन करती हैं, और जो लोगों को बदली जाने वाली संसाधनों के रूप में मानती हैं। काम उद्देश्य, शिल्प और सेवा का स्रोत होना चाहिए, न कि अस्तित्व के लिए आत्मा को कुचलने वाला दायित्व।
4. हम एल्गोरिथम की मूर्तिपूजा को अस्वीकार करते हैं।
   हम उन प्रणालियों द्वारा प्रोग्राम किए जाने से इनकार करते हैं जो लाभ या नियंत्रण के लिए हमारी मनोवैज्ञानिक कमजोरियों का फायदा उठाने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। हम "एल्गोरिथम अधिनायकवाद" और मानव अनुभव को मात्रात्मक मैट्रिक्स तक कम करने को अस्वीकार करते हैं। हम अपने सामाजिक, राजनीतिक और व्यक्तिगत जीवन के केंद्र में मानव निर्णय, सहानुभूति और ज्ञान को बनाए रखने के लिए लड़ेंगे।
5. हम धोखे की राजनीति को अस्वीकार करते हैं।
   सत्य और सद्भाव मानव संबंध की आधारशिला हैं। इसलिए, हम पूर्वाग्रह के साथ, जानबूझकर धोखे के सभी तंत्रों को सक्रिय रूप से समाप्त करेंगे जो सार्वजनिक विश्वास को खत्म करते हैं और समझ में हेरफेर करते हैं। इसमें राज्य का प्रचार, कॉर्पोरेट एस्ट्रोटर्फिंग, स्ट्रॉमैन तर्कों का निर्माण, और मानवता के सामान्य हित के खिलाफ काम करने वाले एजेंडे की सेवा में वास्तविकता को अस्पष्ट करने का कोई अन्य प्रयास शामिल है।
6. हम विश्वास के शस्त्रीकरण को अस्वीकार करते हैं।
   हम उस आध्यात्मिकता के बीच अंतर करते हैं जो जीवन की पुष्टि करती है और जो इसे नियंत्रित करना चाहती है। व्यक्तिगत विश्वास, धर्म और आध्यात्मिकता, जब वे अधिक करुणा और दुनिया के लिए गहरे प्रेम (अमोर मुंडी) की ओर ले जाते हैं, तो ज्ञान के वैध मार्ग हैं। हालांकि, हम किसी भी पंथ को हथियार के रूप में उपयोग करने को सख्ती से अस्वीकार करते हैं और सक्रिय रूप से इसे समाप्त करने के लिए काम करेंगे। इसमें शामिल हैं: कानूनी या शारीरिक हिंसा को उकसाने वाला धार्मिक कट्टरवाद; दुर्व्यवहार और भ्रष्टाचार को छिपाने के लिए विश्वास को ढाल के रूप में उपयोग करने वाले संस्थान; और विशेष विशेषाधिकारों, कर खामियों, या राजनीतिक शक्ति की खोज जो एक सिद्धांत को सामान्य भलाई से ऊपर उठाती है। एक विश्वास जो दूसरों पर हावी होने या उन्हें कम करने की कोशिश किए बिना दूसरों के साथ सह-अस्तित्व में नहीं रह सकता, वह विश्वास नहीं है; वह अत्याचार है।
7. हम ज्ञानवादी पलायन को अस्वीकार करते हैं।
   हम इस विश्वास को अस्वीकार करते हैं कि शरीर एक जेल है, कि दुनिया स्वाभाविक रूप से दुष्ट है, और यह कि हमारा भाग्य सितारों के बीच एक अशरीरी, डिजिटल भविष्य में निहित है। यह प्रगति के रूप में प्रच्छन्न एक गहरा शून्यवादी है। हम अपनी दुनिया नहीं छोड़ेंगे, और हम अपने शरीर नहीं छोड़ेंगे।

होने के लिए हमारा आह्वान

यह घोषणापत्र केवल विश्वासों का एक समूह नहीं है; यह जीवन जीने के एक अलग तरीके का आह्वान है। यह इस सवाल का जवाब देने का आह्वान है: अगर हम ऐसे जीते जैसे कि जीवन एक नाजुक, परिमित और कीमती उपहार है, तो हम क्या बन जाएंगे?

• हम विद्रोही आशा का अभ्यास करेंगे। आशा निष्क्रिय आशावाद नहीं है; यह निराशा के खिलाफ विद्रोह का एक कार्य है। हम एक बेहतर दुनिया की संभावना पर जोर देकर दुनिया की गति को चुनौती देते हैं।
• हम संबंध विकसित करेंगे। हम मध्यस्थ, आभासी बातचीत पर एक दूसरे के साथ वास्तविक, मूर्त उपस्थिति को प्राथमिकता देंगे। हम गहराई से सुनेंगे और ईमानदारी से बोलेंगे।
• हम केवल रोजगार ही नहीं, उद्देश्य की तलाश करेंगे। हम शिल्प, सेवा और किसी भी ऐसे काम का सम्मान करेंगे जो जीवन और गरिमा की पुष्टि करता है। हम सहकारी समितियों और स्थानीय व्यवसायों जैसी संरचनाओं का समर्थन करेंगे जो मानव कल्याण को लाभ से ऊपर रखते हैं।
• हम नश्वर के रूप में जिएंगे। हम कल को हल्के में नहीं लेंगे। हम नाजुक, क्षणभंगुर और अपूर्ण में सुंदरता पाएंगे।

हम इंसान होने के अव्यवस्थित, जटिल और सुंदर संघर्ष को चुनते हैं। हम इस दुनिया को चुनते हैं। हम एक दूसरे को चुनते हैं।

अमोर मुंडी।